“El extremo de un acto es conseguir ese mismo resultado sin actuar.
El extremo de una palabra es no pronunciarla.
Del mismo modo el extremo del arte del tiro es no tirar.”
“EL poeta que rugió a la luna y se convirtió en tigre” Atsushi Nakajima(Tokio 1909-1942) LEER+
Me fascina la capacidad que tienen algunos escritores taoístas de describir de forma poética los distintos estados naturales del ser.
Este es uno de mis pasajes favoritos y corresponde al libro titulado Cuatro lecturas sobre Zhuangzi LEER+ y está editado por Siruela.También lo puedes encontrar en otra traducción en el libro Los Capítulos Interiores de Zhuang Zi LEER+ editado por Trotta ambos son lecturas recomendadas para estos días de invierno.
“-He progresado —dijo Yan Hui.
-¿Cómo? —preguntó Confucio.
-Olvido la bondad y la justicia —contestó Yan Hui.
-Está bien —observó Confucio—, pero no basta.
-Cuando volvieron a verse, Yan Hui dijo:
-He progresado.
-¿Cómo? —quiso saber Confucio.
-Olvido los ritos y la música —explicó Yan Hui.
-Está bien —opinó Confucio—, pero no es suficiente.
-Cuando volvieron a verse con los años, Yan Hui dijo de nuevo:
-He progresado.
-¿Cómo? —preguntó Confucio.
-Puedo quedarme sentado en el olvido —contestó Yan Hui.
-¿Qué quieres decir con esto? —preguntó Confucio intrigado.
-Dejo sueltos mis miembros, me despido de la vista y del oído, pierdo la consciencia de mí mismo y de las cosas, estoy completamente destrabado: eso es lo que llamo estar sentado en el olvido.
-Confucio declaró:
-Si no tienes trabas, no tienes prejuicios favorables [ni desfavorables]. Si te unes a la metamorfosis de la realidad, nada te coarta. Te has convertido en un sabio. ¡Acepta que yo, me convierta en tu discípulo!”
Si te tomas tu tiempo para reflexionar sobre cada una de las etapas en la práctica del olvido disfrutarás de su sabiduría.
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Muchas gracias por leer el blog un domingo más.
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